تعددت اراء الفقهاء فحكم حلق الشعر لمن اراد الأضحيه تبعا لتعدد افهامهم للروايات الصحيحه الوارده من هدى النبى -عليه
الصلاه و السلام- فالمسألة؛ و منها قول رسول الله -صلي الله علية و سلم-: (إذا رأيتم هلال ذى الحجة، و أراد احدكم ان يضحي،
فليمسك عن شعره و أظفاره) حيث نتج عده ارآء فقهية و ممكن اجمال اقوال العلماء علي النحو الآتي:
يري كثير من الفقهاء انه من الأفضل عدم اخذ شيء من شعر من اراد ان يضحى فالعشر الأوائل من ذى الحجه حتي لا يضحي
ويلزم الإمام السيوطى بذلك و معلوم من كثير من العلماء ان النهى الوارد فالحديث النهى عن الشك و ذلك هو
حكم التشريع فالأمر. من اجل الاستحسان يجب ان تظل كل اجزاء الذبيحه مجانية. من نار جهنم قال بحكمه انه من
الأفضل التضحيه لتقليد حاله المحرمات فو بناء علي ذلك الفهم اذا كانت الذبيحه تقطع او تحلق الشعر قبل الأضحيه فلن
يصبح اللوم و تضحيتة صحيحه و مقبوله بإذن الله تعالى.
حلق الشعر للمضحي
حكم حلق الشعر للمضحى
